حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي

366

الإفصاح في فقه اللغة

الوَبَر : صوف الإبل والأرانب ونحوها ، الجمع : أوبار ، والواحدة : وبَرَة . وَبِر البعيرُ ونحوه يؤبَر وبَرا : كان كثير الوَبَر ، فهو وَبِرٌ وأوبَر ، وهي وَبِرة ووبراء . المخطط من الثياب المُخطَّط : ما كان فيه خُطوط ، وكل طريقة خط . والمِخَطّ : العود الذي يخُطّ به الحائك الثوب . المُسهَّم : المُخطَّط الذي تشبه خطوطه أفاويق السهم . المُجدَّد : هو من الثياب : ما فيه خيوط مختلفة . المُفوَّف : الذي فيه بياض وخطوط بيض ؛ من الفُوف وهو البياض الذي يكون في أظفار الأحداث . المُسيَّر : بُرد مُسيَّر : مُخطَّط . والسِّيَراء : نوع من البرود فيه خطوط صُفر ، أو يخالطه حرير . المُضلَّع : المُوَشَّى بمثل الضِلَع . المعرَّج : ثوب مُعرَّج : مُخطَّط في التواء . الوَصيلة : واحدة الوصائل : وهي ثياب مخططة بيض وحمر ، وقيل : الوصيلة : ثوب مخطط يمانٍ . البُرد : ثوب مخطط يلتحف به ، الواحدة : بُردة . الجمع : أبراد وأبرُدٌ وبُرود . البُرجُد : كساء ضخم فيه خطوط يصلح للخباء وغيره . السَّيح : الكساء المخطط . والمُسيَّح : المخطَّط من البرود . البِجاد : كساء مخطط ، وهو الذي غُزِل يَسرا ونُسِج بالصِّيصِية . النَّمِرة : شَملة فيها خطوط بيض وسود . الثياب الموشاة وتوشيتها المُوَشّى : وشَى الثوب يشِيه وَشيا وَشِية : حسّنه : ووشّاه : نمنمه ونقشه وحسّنه . وهو ثوب مُوَشَّى . المنقُوش : نقش الثوب ينقُشه نَقشا ونقّشه : لوّنه بلون أو بألوان ، والثوب منقوش . المَرقوم : رقَم الثوب يرقمُه رَقما ورقّمه : خطّطه . والرَّقم : الوَشى . والمِرقَم . القلَم ، والثوب مرقوم . المُنَمنَم : المرقوم ، نمنم الشئ : زخرفه ونقشه . الحَبِير : حبَر البُردَ يحبُره حَبرا وحبّره : زيّنه وثوب حَبيرٌ : مُزيَّن . الكَذّابة : ثوب يُنقش بألوان الصِبغ كأنه مَوشىّ .